http://edu.ocac.gov.tw/local/web/Trad/Content.aspx?Para=96&Class=2&Control=3

●節慶由來
清康熙年間(西元1662~1722年),嘉義湖仔內下路頭地區(現名光路里)因瘟疫不斷,有一村民特從故鄉福建玄天上帝廟請來分身,並建廟奉祀,眾村民紛向玄天上帝祈求能消災止厄,瘟疫果真因此消失。居民在感謝玄天上帝之餘,不僅在祂聖誕時隆重祭祀,更煞費苦心,變換各種助興節目以娛玄天上帝。某日一位舉人乍見其女興高采烈地盪鞦韆,於是靈機一動,想到可以利用舉行鞦韆賽會,讓眾人在敬神之餘,還能更接近“天”, 以追求“天人合一”的境界。因此延續至今已有二、三百年歷史的嘉義鞦韆賽會,更成為目前全台獨一無二的廟會活動。


●活動內容
鞦韆賽會所搭設的鞦韆架皆采古法,完全不用任何釘子,僅以藤條捆綁竹竿架設。鞦韆架設的高度達12公尺,相當於四層樓高,除主架之外還有?干,形式為兩面八格,象徵八卦無極之意;鞦韆板離地約一丈高,因此要賽鞦韆,得先學會上單槓,否則搆不到鞦韆板。 鞦韆盛會每5年舉行2次,一般分團體與個人兩組,每組再以年齡區隔,不限時間而以擺盪的高度分勝負,啟動鞦韆,需仰賴地面助手以竹竿助推,然後再由參賽者自行奮力擺盪。如此精彩絕倫的盛會,每每吸引了大批遊客參與。



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還蠻奇妙的民俗活動呢!

之前完全不知道有這個活動,

不過這個應該不適合有懼高症的人參加,

上去之後應該會手軟腳軟吧!

而且他們要怎麼下來呢?

還蠻令人好奇的。
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  • gangping
  • 2008年4月11日(五)在嘉義市光路里會舉辦盪鞦韆的活動唷~更多詳細資訊也可參考我網誌文章分類的「光
    路里盪鞦韆」~
  • 黑相傳於清國康熙年間,嘉義市湖仔內下路頭地區遭受瘟疫

    害,村民於是向玄天上帝祈求化災止厄,結果瘟疫果然因此

    除。之後,聚落居民為了感激玄天上帝的恩澤,所以每逢閏
    年的
    玄天上帝聖誕千秋之日( 農曆三月六日 ),在象徵帆船的
    竹架
    上放置鞦韆,舉行鞦韆大賽以娛玄天上帝,藉以表達對玄天
    上帝
    的崇高信仰及祝賀壽辰敬意,以及凝聚地方居民情感。自始

    後,嘉義市鞦韆賽會因而變成了(嘉義市湖仔內)下路頭地
    區的
    一種具有意義象徵的地方特殊文化傳統。
  • 相傳於清國康熙年間,嘉義市湖仔內下路頭地區遭受瘟疫之害,
    村民於是向玄天上帝祈求化災止厄,結果瘟疫果然因此消除。之
    後,聚落居民為了感激玄天上帝的恩澤,所以每逢閏年的玄天上
    帝聖誕千秋之日( 農曆三月六日 ),在象徵帆船的竹架上放置
    鞦韆,舉行鞦韆大賽以娛玄天上帝,藉以表達對玄天上帝的崇高
    信仰及祝賀壽辰敬意,以及凝聚地方居民情感。自始而後,嘉義
    市鞦韆賽會因而變成了(嘉義市湖仔內)下路頭地區的一種具有
    意義象徵的地方特殊文化傳統。
  • 相傳於清國康熙年間,嘉義市湖仔內下路頭地區遭受瘟疫之害,
    村民於是向玄天上帝祈求化災止厄,結果瘟疫果然因此消除。之
    後,聚落居民為了感激玄天上帝的恩澤,所以每逢閏年的玄天上
    帝聖誕千秋之日( 農曆三月六日 ),在象徵帆船的竹架上放置
    鞦韆,舉行鞦韆大賽以娛玄天上帝,藉以表達對玄天上帝的崇高
    信仰及祝賀壽辰敬意,以及凝聚地方居民情感。自始而後,嘉義
    市鞦韆賽會因而變成了(嘉義市湖仔內)下路頭地區的一種具有
    意義象徵的地方特殊文化傳統。

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